佛教石刻造像，是一种以佛教文化为特色、以巨型石窟为载体的石刻艺术景观。

　　中国的佛教石刻造像，是佛教在我国广泛传播后的必然产物，同时也深刻着时代社会的烙印。其辉煌的艺术成就，为世界所瞩目。

　　在中国，佛教石刻造像的历史可上溯到东汉年代。自佛教从印度传入中国，北方黄河流域地区开始出现了一种依山岩凿成的佛教建筑形式——石窟。魏晋时期，随着佛教的发展至兴盛，国内各地陆续修建开凿了大大小小不同的石窟。这些石窟中的石刻造像，无论从数量上还是质量上都极其惊人。

　　北魏时期的石窟造像，受到“秀骨清像”风格的影响，融合南北，出现了以大同云冈石窟为代表的面容清瘦、风神飘逸的佛教造像，成为中国石刻造像艺术的典范。

　　隋、唐时期是中国石刻造像艺术最灿烂辉煌的时代。以洛阳龙门石窟为代表，此时的石刻造像，布局严谨，刀法纯熟，佛像面容贴切近人，身体圆润丰腴，达到了前所未有的成熟与完美。

　　中国现存的佛教石刻造像，多为魏晋、隋唐时期作品，内容均取材于佛教人物或故事。其中最负盛名的是大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟和重庆大足石窟。这些石刻造像南北差异较大。北方地区的石刻造像受印度造像风格的影响，表现手法凝重、古穆、简洁；南方石窟的石刻造像除反映佛教精神的慈悲、祥和、庄严之外，融汇了中国绘画和雕塑的传统技法和审美情趣，增加了不少民俗的成分。

　　作为一种宗教文化，佛教石刻造像反映了佛教思想在中国的传播及汉化过程，是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交流史的珍贵资料。

　　洛阳龙门石窟景区的奉先寺石刻造像群（2015年4月25日摄）。龙门石窟位于河南省洛阳市伊河两岸的龙门山与香山上。开凿于北魏孝文帝年间，之后连续大规模营造达400余年之久。现存有窟龛2345个，石刻造像10万余尊。2000年被联合国科教文组织列入世界遗产名录。新华社记者王颂摄

 

　　

　　大同云冈石窟景区内的一座石窟，因造像太大，游客只能站在洞窟外面，透过明窗才得以看到佛像容貌（2015年8月30日摄）。云冈石窟，位于山西省大同市西郊的武周山南麓，现存有窟龛252个，造像51000余尊，是公元5世纪至6世纪中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作。2001年被联合国教科文组织列入世界遗产名录。新华社记者王颂摄

　　

　　千佛崖景区的一处岩壁上布满了大小佛龛（2014年11月16日摄）。千佛崖，位于四川省广元市城北的嘉陵江东岸，摩崖石刻造像始于北魏时期，在南北长200多米的峭壁上，现存的龛窟有400多个，大小造像7000余尊。现为全国重点文物保护单位。新华社记者王颂摄

　　

　　须弥山石窟景区的一座巨大的摩崖造像龛，龛内倚坐佛雕像高达20.6米（2015年9月12日摄）。须弥山石窟，位于宁夏固原市西北55公里处，始建于北魏年间，兴盛于唐代，是古代丝绸之路沿线著名的佛教石窟之一。现为全国重点文物保护单位。新华社记者王颂摄

　　

　　皇泽寺景区一座洞窟内的一尊石刻坐佛（2014年11月15日摄）。皇泽寺，位于四川省广元城西嘉陵江畔，寺内存有开凿于北魏至明清的6座石窟，1203尊石刻造像。现为全国重点文物保护单位。新华社记者王颂摄

　　

　　依山凿成、临江危坐的乐山大佛（2016年3月31日摄）。乐山大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧。大佛开凿于唐代，为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。现为全国重点文物保护单位。新华社记者王颂摄

　　

　　麦积山石窟景区内山体上的巨型浮雕佛像（2014年7月3日摄）。麦积山石窟，位于甘肃省天水市东南，现存有窟龛194个，石雕造像、石胎泥塑、泥塑7800余尊。2014年，麦积山石窟作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安—天山廊道路网”中的一处遗址，被列入世界遗产名录。新华社记者王颂摄

　　

　　重庆大足石刻景区内的一处石刻佛像群（2016年4月3日摄）。大足石刻，位于重庆市大足区境内，是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，现存石刻造像群70多处，5万余尊，是中国晚期石窟造像艺术的典范。1999年，大足石刻被联合国教科文组织列入世界遗产名录。新华社记者王颂摄

　　

　　石钟山石窟景区一座大型洞窟内的彩绘石刻造像群（2015年1月28日摄）。石钟山石窟，位于云南省剑川县城西南的石钟山南麓，山上有三处古南诏时期的石窟群，石雕造像139尊。雕像充满民间生活气息，是南诏、大理国时期的艺术瑰宝，现为全国重点文物保护单位。新华社记者王颂摄

　　

　　响堂山石窟景区一座洞窟的石刻佛像群（2014年12月8日摄）。响堂山石窟，位于河北省邯郸市，开凿于北齐时代（公元500—577年），隋、唐、宋、元、明各代均有增凿，存有石窟16座，雕像4000多尊。现为全国重点文物保护单位。新华社记者王颂摄